= 我的互助感很刺痛。 TIL 锡克教寺庙有社区厨房，并有在服务后向所有人开放的免费餐点的传统。 =





 锡克金庙（印度）每天免费为 50k-100k 人提供食物，无论其宗教/种姓/社会地位如何。



我在锡克教寺庙吃过饭。我并没有快饿死之类的，但那是我真正需要帮助的时刻。您往往会记住那些时刻，以及谁向您伸出了援助之手；它粘在你身上

当我还是一名破产的大学生时，我几乎每天都会去锡克教寺庙。这一切都始于我的信用卡在一家餐馆被拒收，而我身后的那个人是锡克教徒，主动提出为我支付餐费，然后告诉我第二天来寺庙。当我到达那里时，他已经准备好了一顿饭等着我，以防我想在家吃，但他邀请我和他以及其他几个锡克教徒一起吃午饭。然后它变成了日常生活，他们是我见过的最好的人，对我的政治和 Mutual 理念产生了巨大影响现在援助
我家附近有一家锡克教家庭开的餐馆，向在大流行期间买不起食物的人免费提供餐点

锡克教徒实际上坚持所有其他宗教在纸面上的价值观，但并不遵循

锡克教似乎是一种很酷的宗教，每次我听到有关锡克教的新事物，总是好的
我看到一个采访，其中一个锡克教徒正在谈论他们如何在 9/11 之后从那些不知道锡克教徒和穆斯林之间的区别的人那里得到很多。面试官问他为什么不直接告诉人们他不是穆斯林

他回应说，将人们扔到公共汽车下以保护自己的皮肤是不对的，如果他们正在受苦，我们支持跟他们

宗教走对了。没什么要补充的

是的。您可以轻松进入任何 Gurudwara，无论您的阶级、种姓、种族、性别等如何，您都将获得免费且绝对美味的食物。我想说，互助是锡克教的一个非常重要的方面。并且已经存在了数千年

我认为无政府主义理想一直存在于南亚社区，无论是在上座部佛教、锡克教、卡比尔、苏菲派、鲍尔斯和苦行僧的诗歌和歌曲中

并且已经存在了数千年

锡克教是世界上最年轻的宗教之一，已有 553 年历史
Rosa Luxumebeg 涵盖了很多关于她所谓的原始农业共产主义的材料
*政治经济学概论*。显然，这是在日耳曼、斯拉夫、印度、非洲和美洲印第安人社会中发现的一种社会安排，因此它实际上更像是一个全球范围的系统，根据我的阅读，等级制度不存在，因此称它们为无政府主义是准确的

不幸的是，种姓制度已经蔓延到印度的所有宗教，甚至包括锡克教。直到 1920 年，“低种姓”锡克教徒才获准进入金庙

我认为我们无政府主义者（以及真正想要帮助他人的任何善良的人）在这样做时绝对应该帮助我们当地的锡克教寺庙，我觉得这是唯一正确的，而且它美国互助会
每次我听到任何关于锡克教的消息，我都想停止剪头发，把我的名字改成辛格
同样——几年前我认真考虑过改宗，但最终决定反对——除了尊重锡克教徒和他们的信仰外，别无他法
友情提醒，不要在对他人一无所知的情况下盗用他人的文化。我现在就告诉你，停止剪头发和体毛并不能赋予你自称 Singh 或 Kaur 的权利。锡克教不是一种难以忍受的宗教，但它仍然对你有一点要求

如果您想了解他们的宗教和文化，您应该询问当地的锡克教徒

在这一刻，我只想和他们一起切东西

我的意思是锡克教从一开始就不是真正的宗教，它更像是印度社会主义的早期版本，打扮得像一种宗教他们非常具有革命性看看为什么他们有剑形项链
看看他们为什么有剑形项链
他们只有那些，因为国家不赞成
*实际*他们应该为此目的佩戴的剑

我以前居住的佛教界有时也会做这样的事情。尽管他们需要很多外部帮助才能养活更多的人，因为僧侣们大多年纪很大，不能做很多工作

并不是所有的宗教都那么糟糕，被归类为“宗教”并不意味着我们相信天上的人和因犯罪而受到诅咒
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